会幕的院子与油。

「你要做帐幕的院子。院子的南面要用捻的细麻做帷子，长一百肘。帷子的柱子要二十根，带卯的铜座二十个。柱子上的钩子和杆子都要用银子做。北面也当有帷子，长一百肘，帷子的柱子二十根，带卯的铜座二十个。柱子上的钩子和杆子都要用银子做。院子的西面当有帷子，宽五十肘，帷子的柱子十根，带卯的座十个。院子的东面要宽五十肘。」（出埃及记 27:9-13）

上帝吩咐以色列人用幔子和柱子建造会幕的院子。柱子的铜座象征审判与洁净。因此，院子强调的是区分而非保护，用以区分上帝的圣洁与外界。即使上帝决定与他们同住，祂仍希望以色列人过一种超凡的生活，如使徒保罗所描述的。

你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？上帝的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生上帝的殿，就如上帝曾说：

我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的上帝；他们要作我的子民。又说：你们务要从他们中间出来，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父；你们要作我的儿女。是全能的主说的。 （哥林多后书 6:14-18）

院子的门描述如下：

院子的门当有帘子，长二十肘，要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织成，柱子四根，带卯的座四个。 （出埃及记 27:16）

如同会幕内的幔子，这道门幔也使用蓝色、紫色和朱红色，象征主耶稣基督。换句话说，进入院子必须经过主耶稣基督，如主耶稣自己所说。

所以，耶稣又对他们说：「我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。凡在我以先来的都是贼，是强盗；羊却不听他们。我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。（约翰福音 10:7-10）

最后但同样重要的是灯的油，上帝的吩咐如下：

「你要吩咐以色列人，把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你，使灯常常点着。在会幕中法柜前的幔外，亚伦和他的儿子，从晚上到早晨，要在耶和华面前经理这灯。这要作以色列人世世代代永远的定例。」（出埃及记 27:20-21）

灯不仅需要用纯净压榨橄榄油作燃料，而且要由亚伦和他的儿子从黄昏看守到黎明。因为灯放在幔子外，是为了见证上帝的同在。现在，主耶稣基督象征这光，如下所说：

耶稣又对众人说：「我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。」（约翰福音 8:12）

不仅如此，基督是光，他还要差遣圣灵，不断通过话语见证上帝的同在，如下所说：

「我还与你们同住的时候，已将这些话对你们说了。但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。」（约翰福音 14:25-26）

因此，以主耶稣基督为光，所有蒙恩得救的信徒都可以进入会幕的院子敬拜，并见证上帝的同在，如下所说：

惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。你们从前算不得子民，现在却作了上帝的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。 （彼得前书 2:9-10）

虽然会幕是为以色列人建造，但上帝的同在与怜悯向所有愿意接受主耶稣基督为救主的人敞开。以马内利。

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